صلیب اصل میں پھانسی کا ایک ظالمانہ آلہ تھا۔ جب رومی گورنر پیلاطس نے یہودیوں کے دباؤ کے سامنے آکر عیسیٰ کو موت کی سزا سنائی، سپاہی عیسیٰ کو گلگتھا کے نام سے مشہور جگہ لے گئے، جہاں انہوں نے انہیں مصلوب کیا۔ بائبل یہ بھی ریکارڈ کرتی ہے کہ دو مجرموں کو یسوع کے ساتھ مصلوب کیا گیا تھا-ایک اس کے بائیں طرف اور ایک اس کے دائیں طرف۔ یہ ظاہر کرتا ہے کہ، یسوع کے زمانے میں، صلیب محض مجرموں کے خلاف استعمال ہونے والا ایک تعزیری آلہ تھا۔ اس کے پاس تعریف کے لائق کوئی چیز نہیں تھی، اور یقیناً کوئی چیز تعظیم کے لائق نہیں تھی۔
تاہم، تیسرے دن یسوع مسیح کی مصلوبیت اور اس کے بعد جی اٹھنے نے دنیا کی تخلیق کے وقت سے ہی خدا کی طرف سے مقرر کردہ نجات کا ایک الہی منصوبہ تشکیل دیا۔ جیسا کہ یسعیاہ نبی نے پیشینگوئی کی تھی: "یقیناً اُس نے ہمارے دُکھ اُٹھائے اور ہمارے دُکھ اُٹھائے، پھر بھی ہم نے اُس کو مارا، خُدا کی طرف سے مارا، اور مصیبت زدہ سمجھا۔ لیکن وہ ہماری خطاؤں کے سبب سے زخمی ہوا، ہماری بدکاریوں کے سبب سے اُسے کچلا گیا، ہماری سلامتی کا عذاب اُس پر پڑا، اور ہم اُس کی مانند اُس کے پیچھے چلے گئے۔ ہر ایک اپنے راستے کی طرف مڑ گیا ہے، اور رب نے ہم سب کی بدکاری اس پر ڈال دی ہے... پھر بھی جب آپ نے اس کی جان کو گناہ کے لیے پیش کیا تو اس نے اسے دکھ پہنچایا۔"
اپنی موت اور جی اُٹھنے کے ذریعے، خُداوند یسوع مسیح نے انسانیت کی نجات کے لیے خُدا کے منصوبے کو پورا کیا۔ صلیب کی اذیت سے نکل کر، اس نے موت پر فتح حاصل کی اور جلال حاصل کیا۔ نتیجتاً، صلیب کو بہت سے لوگوں نے جلال اور نجات کی علامت کے طور پر جانا ہے۔